Yahoo!

بسم الله الرحمن الرحيم

على الله توكلنا , وبه نستعين


  {وقـ ربِ زدنـي عـلمـاً ــل} 

 الحمد لله الذي علّم بالقلم , علّم الإنسان ما لم يعلم 

 والصلاة والسلام على خير هادي للأُمم النبي محمد الأكرم

وبعد,,

 أشكر - بعد شكر الله - هؤلاء النُبلاء الذين تكرموا على  قلمي بهذه الشهادات والاشادات التي هي بمثابة أوسمة أعتز بها وأفتخر

الاستاذ : *سفاري*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله وقتكم باليمن والمسرات
وكل عام وانتم بخير
ابتهجنا في إدارة اللوبي الخليجي بانظمامك لبيتنا المتواضع
وسعدنا بتواجدك المستمر واثلج صدرنا قلمكم المميز والمبدع
ورغبتا منا أن يكون القلم المبدع أخاً كريماً وصديقاً عزيزاً
وهو مكسب لنا للاسفاده من علمه ومعرفته وتسهيل كل العقبات التي تواجهه
وان نستفيد كذلك من ملاحظاته وتوجيهاته
لذا ,, تم ارسال هذه الرساله لسيادتكم شكرا وثناءً لما تقدموه وتبذلوه في هذا البيت الكبير والذي يشرفنا ان تكون أحد اقلامه الصديقة لنا
متمنين لكم دوام الصحة والعافيه
ودمت بخير
اخوك ,, أبو أمين

(مدير عام وصاحب اللوبي الخليجي) 
30-12-2007, 11:17 
<><><>
 السلام عليكم

مساء الخير اخي العزيز سفاري ..

اخي الكريم سفاري يسرني وجود امثالك بالمنتدى ممن يملكون الاقلام النيرة والثقافة الواسعة

خصوصآ بالجانب السياسي .

حقيقة لا احد يشك ان مجمل مواضيعك وردودك كانت مميزة مما دعانا لاضافة لقب

مميز وعضوية vib تحت اسمك

والذي بلا شك تستحقة بكل جدارة ..

الف مبروك يالغالي ولازلنا ننتظر منك المزيد ..

تحيتي وتقديري لك ..

اخوك فيصل
faisal222
(نائب المدير العام -  اللوبي الخليجي )
01-06-2008, 11:16 
<><><>
اخي الكريم
سفاري
مبارك عليك العشر
نظير مشاركاتك المميزة تم اختيارك ضمن صفوة
الأقلام المبدعة باللوبي الخليجي ..
لذا يسرني ان اضيف لقب لك ( قلم مبدع )
اعرف انك لا تنتظر اي لقب ولكن من باب الشكر والتقدير
فمن لا يشكر الله لا يشكر الناس .
تستاهل ياغالي وننتظر منك كل جديد ومفيد وقيم كما عهدناك ..
تحيتي لك ..
   faisal222
(نائب المدير العام -  اللوبي الخليجي )
12-09-2009, 23:37
 
 
 

 

ما الذي يُميّز قضية فلسطين كي يتركّز عليها الاهتمام دون سواها .. ؟!

كتبها سفاري ، في 12 يوليو 2010 الساعة: 12:08 م

  ما الذي يُميّز قضية فلسطين كي يتركّز عليها الاهتمام دون سواها .. ؟!

 
1) كشمير:
تبلغ مساحتها 242,000 كم وعدد سكانه 15 مليون نسمة حسب تقديرات عام 2000 وتبلغ نسبة المسلمين فيها حوالي 90% .
-
2) الأحواز:
يقطنها حسب إحصاءات 2006م 1,841،145 نسمة. كانت دولة ( إمارة ) قائمة يتولى حكمها ( الشيخ خزعل الكعبي )
-
3) الاكراد :
هم الاقوام الارية التي تسكن منطقة كوردستان التي تشكل أجزاء متجاورة من العراق وتركيا وسوريا وإيران وارمينيا حيث قدرت الإحصاءات عددهم بحوالي 55 مليون نسمة، وهم يتوزعون بالشكل التالي :
1 - في الشرق الأوسط 2 - تركيا : 23 مليون. 3 - إيران : 8 مليون. 4 - العراق : 6 ملايين. 5 - سوريا : 2 مليون.
فنجد من هذه الإحصاءات ان 55% من مجموع الاكراد يعيشون في تركيا وحوالي 20% من الاكراد يعيشون في كل من العراق وإيران و 5% من مجموع الاكراد تقريبا يعيشون في سوريا واما النسبة الباقية وهي حوالي 20% يتوزعون في أنحاء العالم المختلفة.
-
4) الإسكندرون ( الإسكندرونة ) :
لواء إسكندرون مقاطعة سورية تم ضمها إلى تركيا في 29 تشرين الثاني 1939
عام 1921 كان الأتراك يشكلون أقل من 20 في المئة من سكان الإقليم، حيث كان عدد سكان اللواء 220 ألف نسمة، 105 آلاف منهم من العرب، وتوزع الباقون حينها على العرق التركي (85 ألفاً) والكردي (25 ألفاً) والأرمني (5 آلاف).
يسكن الإقليم حالياً حوالي مليون نسمة، ولا يوجد أي تعداد للنسبة العربية من سكانه بسبب السياسة التركية القمعية للأقليات القومية، ويشكو سكان الإقليم العرب من القمع الثقافي واللغوي والعرقي الذي تمارسه تركيا عليهم والتمييز ضد الأقلية العربية لصالح العرق التركي في كل المجالات وهو متابعة نحو التتريك الكامل للواء.
-
5) دارفور :
كانت دارفور مملكة إسلامية مستقلة حكمها عدد من السلاطين كان آخرهم وأشهرهم علي دينار.
يبلغ عدد سكان دارفور ما يقارب 6 ملايين نسمة، يستخدمون لغات محلية إلي جانب اللغة العربية.
-
6) الشيشان :
بلاد الشيشان هي المنطقة التي تسمى الآن جمهورية الشيشان وتقع في شمال شرق منطقة القوقاز.
في عام1989م كانت بلاد الشيشان مؤلفة من جمهورية الشيشان أنجوش، وكان عدد سكان الجمهورية في تلك السنة 1,25 مليون نسمة، وقد كان عدد شعب الويناخ(الشيشان والإنجوش) 898263 نسمة (منهم 734500 نوختشي (شيشان) و 163760 أنجوش، أي أن الشيشان شكلوا نسبة 70,7% من مجموع السكان الإجمالي.
-
7) فلسطين :
يستخدم مصطلح فلسطين إشارة إلى المنطقة الممتدة على 26990 كم مربع، ما بين نهر الأردن شرقاً والبحر الأبيض المتوسط غرباً، وبين الحدود اللبنانية الجنوبية المرسومة عام 1923 شمالاً ورأس خليج العقبة جنوباً. يقدر عدد السكان القاطنين اليوم ضمن هذه الحدود 11 مليون نسمة تقريباً، وتقدر نسبة العرب من بينهم بنحو 47% .
 
**
المحطات المنوه عنها أعلاه هي عينة وليس كل مواقع ومسميات القضايا العربية/الاسلامية المعاصرة وذات التشابه المتقارب - ان لم يكن المتطابق - في التوصيف والتصنيف , وكيفية و تاريخ الحدوث المتمثل في الاستيلاء القسري والاحتلالي القهري , وما ترتب على ذلك وترسخ عنه من صنوف المعاناة الانسانية والحياة النكدية , حياة البؤسٍ المعيشي والجور التعسفي , وفي مقدمة ذلك وبالسقف منه انكار الحقوق وسوء المعاملة من قبل الطرف المُهيمن ( المحتل أو المستولي على الأرض ) علاوة على الاضطهاد العرقي , والحَجْر الثقافي , والتحويل اللغوي , والطمس التاريخي , والتشويه الجغرافي ..الخ .
**
والسؤال هو :

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كذوب أقوال

كتبها سفاري ، في 26 مايو 2010 الساعة: 20:16 م

 

 

 

 

كذوب أقوال
يا ناس ما مركم دجّال >< حفيد لمسيلمة مره
قالوا ظهر بالوطن جوّال >< والدارمسموم من ضره
ولا قابله فاهمٍ رَجّال >< ساعة تلافيه من (بره)
ولاساق يمه عليم رْجَال >< لين النسا جات تجتره
ترفع جنابه من الأوحال >< صوب الملا كود تستره
له ميزةٍ يعشق السّفال >< وثلاث أظاليف بالجره
وأيضا بعد ميزته طبّال >< والكذب مرسوم بالغره
تكريت حبه ضناه اهبال >< يبكيه باليوم من حره
من فوق قبره وضع تمثال >< ويحج له دوم بالكره
ولا غير حيلة يحيث رْمال >< منّه على الوجه منثره
و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يا الله بالافراج

كتبها سفاري ، في 24 مايو 2010 الساعة: 15:26 م

 

 
يا الله بالافراج
 
 
1 - البارحة ما هناني نوم  =  حلو الكرى ما دخل عيني
2 - ساع أتقلب وساع أقوم  =  من ما به القلب مقزيني
3 - والزاد عفت وصرت أصوم  =  صمومٍ عيَف نفس لا ديني
4 - أشهد عذابٍ على وشوم  =  من يوم حزت البساتيني
5 - دايم على موتري ديدوم  =  ربي عدا الناس مشقيني
6 - هذا القدر والقدر مقسوم  =  يا الله بالإفراج و تعني
7 - عسى السبب في جحيم يدوم  =  خالد مخاليد أباديني
8 - صدام ولد الخنا مذموم  =   فاسد زنيم المهاجيني 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماذا حصل يا عروق الناس ؟!

كتبها سفاري ، في 22 مايو 2010 الساعة: 15:41 م

 

ذات يوم قرأت خبراً يتحدث عن تبرعات خليجية خيالية الى دولٍ وشعوبٍ خارج نطاق الحدود , وتعليقاً على الخبر  عبّرت بعدد من أبيات الشعر وأدرجتها في لأحد المنتديات التي أتعامل معها , لكنهم حذفوها بمبرر لذوعتها النقدية ؛ فعلّقت على الإجراء بالأيات التالية :
 
                                                                                                                                                                                   
ماذا حصل يا عروق الناس ؟!
 
 
1 - ضاع الجهد والمزاج انحاس = ولا بالجلا بان معلومي
 
2 - يا عتيبة الهيلا يا فرّاس = هاذا العمل غير مفهومي
 
3 - الخوف ما مركم من ساس = ولا كان لكم قط مقسومي
 
4 - ماذا حصل يا عروق الناس = ما جبت أنا شي مذمومي
 
5 - قلت الحقائق على قرطاس = وأرسلت بالقول مخدومي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وعد بلفور .. منفعة ( لا نكبة ) فلسطينية!

كتبها سفاري ، في 17 مايو 2010 الساعة: 10:11 ص

 

وعد بلفور .. منفعة ( لا نكبة ) فلسطينية!
 
) هي أرض بني اسرائيل ( يعقوب ) عليه السلام , وقد ذكر القرآن في آيات عديدة بني اسرائيل وأخبارهم وأماكنهم واكرامهم وتفضيلهم ( ولم يذكر الفلسطينيين ) بتاتاً , عدا ( الجبّارين ) الذين يدعي البعض أنهم هم الفلسطينيون , وهذا غير صحيح  , فقد اختلفت في شأنهم الروايات التاريخية , لكنها جميعاً ( تؤكد ) أنهم ليسوا عرباً ( بالبتةفلسطين ( الأرض  ) والراجح في أغلب الروايات   التاريخية  أنهم ( من بقايا عاد ) وقيل ( هم من ولد عصيوه بن اسحاق ) و( كانوا من الروم ) ولا شك أن كل أمة لابد وأن يكون  منها أو يظهر فيها عصاة وعتاة وكفرة , وكان بين بني اسرائيل مثل هؤلاء , كما هي الأمة العربية والاسلامية ؛ لكن عصيان  الأمة  ( الديني في حق ربها ) أو جزء منها لا يجيز اقتحام حدودها واجتياح أراضيها واستباحة محرماتها واستحلال ممتلكاتها من قبل أمة أخرى بدعوى أو حجة أو مبرر أن الأمة المعتدية في غالبيتها ( تقاة )  والأمة  الأخرى ( الأولى  ) المُعتدى عليها عاصية  لربها أو بين ثناياها عصاة أو حتى كفرة !
 وقد غزا  المسلمون الكثير من الأراضي  المملوكة للغير وأطاحوا بحكومات ودولٍ قائمة الأركان ومكتملة المكونات , وذلك  أثناء الحروب ( الإحتلالية ) التي يسميها المسلمون ( فتوحات اسلامية )! ثم تبنىَ ( العرب ) التسمية ( لاحقاً )!!
أما فلسطين الشعب فهم لفيف شتات هجرات مختلفة الأعراق واللغات والديانات والأقطار التي تمت الهجرة منها , وبين هؤلاء - لا شك - عرب لكنهم أقلة تزايدوا بعد ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التاريخ والهيئة والمصداقية

كتبها سفاري ، في 5 مايو 2010 الساعة: 06:47 ص

                                                               
التاريخ والهيئة والمصداقية
مسؤول بحركة طالبان  يضرب مجموعة من النساء
الجمعة, 30 أبريل 2010
* الاميرة بسمة بنت سعود بن عبد العزيز

بحثت وبحثت في أروقة صفحات التاريخ، وبين كتب السيرة النبوية وفي سير الصحابة والتابعين، فلم أجد مسمى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم أجد لها ذكرا إلا في القرآن الكريم عامة للناس أجمعين، «الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر» وهذا مصطلح عام يأمر به الله كافة المسلمين، الأمر بالمعروف وهنا أتوقف عند كلمة المعروف، ما هو تفسير القرآن واللغة العربية للمعروف: هي كلمة تدل على الرقة واللطافة والحوار بشتى أنواع الطرق المعروفة لدى العامة من الأدب الإسلامي النبوي، والآمرة والسائلة من الطرف الآخر المعاملة السوية. أما النهي عن المنكر: فكلمة نهي هي الإنهاء، والصد بالحسنى عن كل ما هو منكر أي ينكره العقل والأخلاق، وما كان حراماً بيناً في القرآن والسيرة النبوية، وأكرر هنا أنها مصطلح عام للمسلمين أجمعين بل للعالم، وفي كل التعاليم السماوية، ولم أجد في خارطة العالم الإسلامي من شرقها لغربها وجنوبها وشمالها، هيئة أو جهة حكومية هيئت للعمل في هذا المجال، بل تركت الحكومات الإسلامية قاطبة هذه المسألة للتربية، والوازع والثقافة الدينية، فكما قال الرسول الأمي صلى الله عليه وسلم: « إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ، وليس لفرض الأخلاق «وجادلهم بالتي هي أحسن» وليس اقبض عليهم بالجرم المشهود، والضرب المبرح، والفضائح والحوادث المميتة، أترككم هنا للحظات للتمعن في الكلمات وتأثيرها على الإنسان، فبكلمةٍ خلق الله الدنيا والأكوان، وقال لها : كن فكانت، ومع كل هذه الأسباب والبيانات الإلهية والتوضيحات النبوية وكلمات القرآن الرحيمة والآيات البينات، والتهديد بأشد العقوبات الربانية، لا زال البعض يمارس طقوس الإرهاب الديني، ضاربين بعرض الحائط ما حصل في أفغانستان وحركة طالبان، غاضين النظر عن المؤثرات التي تهدد بأشد العقوبات والنتائج الوخيمة، ماضين في طريق مظلم مع رجال كثير منهم لم يدرسوا الفقه الصحيح ولا السيرة النبوية بإمعان، وتدبر القرآن والسنة المحمدية، فنراهم صغار السن، يريدون وبحسن النية أن يصححوا ما أفسده الإعلام الدولي والعولمة، وطريقة عشوائية، لا تنم عن حسن دراية ولا تنظيم ولا حتى المعاملة الروية، فكل ما يمشي على أرجل من الإناث ويرتدي العباءة السوداء متهم حتى ثبوت العكس، وكل اختلاء شرعي بين العلماء والدارسين وحتى في المؤتمرات فله عندهم معانٍ جنسية ، فهل بهذا التفكير سيستطيعون فرض الأخلاق والنية الحسنة والسوية، أفلا يعرفون أن الشر والإغواء والخطيئة تتم في أروقة المخادع وفي دهاليز البيوت السرية، فمن يريد الفاحشة لن يفعلها في وضح النهار وفي المطاعم وعلى قارعة الطرقات، بل سينزوي وراء الجدران العالية والأسوار المبنية الشاهقة ولن يقدروا أن يصلوا إلى أوكار الخطيئة، ألم يعلموا أن الله إن لم تكن تراه فهو يراك، ألم نتعلم أن الإصلاح والهداية هي بيد رب العالمين، ألم تكفنا قصص التاريخ المروية، عن رجال ونساء كانت حي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الوفاء للأوفياء

كتبها سفاري ، في 11 أبريل 2010 الساعة: 18:14 م

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بفضله وتوفيقه تتآلف القلوب
والصلاة والسلام على الرسول محمد المحبوب
 
 وبعد ,, 
 
 الوفاء لِلأوفياء
 
 
 
 
" ربما أخ لك لم تلده أمك "
 بالفعل , ذلك ما جرّبته وعايشته ومثلي كثيرون , وهو أمر  يتجلى منعكساً عن المعاملة والتعامل  والمعايشة بين الأفراد والجماعات , وتتحقق معالمه وصحة ثباته بالتواصل والاحتكاك المباشر أو من وراء الحُجُب والمسافات .
والتجارب هي أكبر برهان وأدل اثبات , وأصدق ما يدل على النقاء في التعامل بين البشر هو أن تكون النتائج سلباً أو إيبجاباً غير متأتية  بدوافع ارتباطات ومعرفات شخصية من أي نوع كانت ( قرابة أو زمالة أو جيرة أو تبادل مصالح منفعية مشتركة ) و لا شك في أن  نتائج التجارب التي يكون مصدرها غير معروف إلا من خلال الأثر المنظور أو الإنعكاس المحسوس  - كالحوارات الثقافية والنقاشات الأدبية التي تحصل في المنتديات الإلكترونية , هي  الأثبت  في صحة المُكْتَشَف والأصدق في ما ظهر وشَف , كونها غير مرتهنة بمنفعة أو مصلحة من أي نوع كانت , فالأسماء المتحاورة ليست إلا معرفات حركية ( مستعارة ) والتعامل يتم من وراء شاشات لا يراها إلا مستخدموها , ولا يُرى منها إلا  ما استظهره المستخدم بضغطة زر , وربما كانت المسافات الفاصلة بين المتحاورين - إلكترونياً - تبلغ آلاف الكيلومترات , لذلك فما يتم في هذا الجو الشبحي – ان جاز التعبير – لا شك أنه يعبر تعبيراً صادقاً عن حقيقة معدن وديدن ومنهجية المتعاملين بالحرف والحوار من وراء الأستار .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تكريم القلم

كتبها سفاري ، في 8 مارس 2010 الساعة: 20:28 م

أوسمة تقدير وتكريم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ادعاءات باطلة وتجارة رابحة !

كتبها سفاري ، في 26 فبراير 2010 الساعة: 19:59 م

تمهيد :

المقال المدرج أدناه - بعد التمهيد - مضى على اعداده ونشره ما يقارب الثلاث سنوات ( 34 شهراً ) ومع ذلك ما زال حديثاً من ناحية ما تطرق له من مجريات الأحداث على الساحة الفلسطينية في هذه الأيام , لا سيما بعد أن تجلت وفاحت رائحة الفساد المالي والجنسي في الوسط القيادي الفتحاوي وهو ماكشفه ضابط المخابرات - سابقاً - الفلسطيني فهمي شبانة " شهد شاهد من أهلها "!

ثم - وكما يقول المثل " ما أحد أحسن من أحد" - تجلت وتصاعدت أخبار أبشع جريمة في الوسط الذي طالما ادعى منتسبوه النقاء والنظافة والإيمان , ويرفعون على الدوام شعار الجهاد !! ذلك هو الجاسوس الحمساوي ( مصعب يوسف ) الذي تعاون مع المخابرات الإسرائيلية فأوقع بعدد من العناصر البارزة في الصف الأول من الحمساويين والفتحاويين , بل الفلسطينيين ككل ! وأخر ضرباته  متابعة ورصد تحركات  مسؤول شراء وتأمين السلاح لحماس ( محمود المبحوح ) ثم  الإدلال عليه  ومقر   تواجده ومكان اقامته في دبي ( الإمارات العربية المتحدة )  حيث تم اغتياله ( المبحوح ) هناك , وبقية القصة معروفة تفاصيلها كما نشرتها وسائل الإعلام نقلاً عن المسؤول الأول في جهاز الأمن الإماراتي .. الآن أترككم مع المقال الذي مضى عليه ما يقارب ثلاث سنوات لتقرأوه وكأنه يتحدث عن أحداث اليوم وبتاريخ اليوم , وذلك هو البرهان بأن الكاتب ( سفاري ) لا يكتب من الخيال أو تصنع ماليس مصنوع في مصانع مصادره ؛ وذلك هو تأكيد وإثبات الشعار الذي يرفعه ويمتثله تطبيقاً - بفضل الله وتوفيقه - صاحب هذه المدونة ( صدى الواقع ) والحمد لله في الأولى والأخرة . فإليكم :  

 ادعاءات باطلة وتجارة رابحة !
سبحان الله!!..
أحياناً يصدق حدس الانسان, فيظهر له ما كان يتوقعه حقيقة جلية!!
 
منذ أن عرفت القراءة والكتابة والاستماع للأخبار ومشاهدة الاحداث والتمييز بين الخطأ والصواب , وفرزالغث من السمين, وأنا على قناعة تامة لا تتزحزح بأن ما شوشت به أفكارنا هوجاء القومية العربية ونظيرتها الاسلامية (( الدرويشية )) من شعارات براقة وخطب حراقة تواكبها بالتوازي فتاوي انتقائية تحريفية لبعض الآيا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حماس تعري سوأتها لاسرائيل وترفع قبضتها لمصر !!

كتبها سفاري ، في 6 يناير 2010 الساعة: 19:15 م

 

حماس تعري سوأتها لاسرائيل وترفع قبضتها لمصر !!
 
يوجد بين قطاع غزة الذي استقطعته واستولت عليه حركة حماس وبين اسرائيل عدد من المنافذ ( المعابر ) التي تغلقها اسرائيل اذا شاءت وساعة ما تريد , وتفتحها لبضع ساعات اذا ما رأت ذلك مفيداً لها لسبب تقدره هي ( اسرائيل ) ومع ذلك لم نسمع أو نقرأ أو نشاهد  عن أن مليشيا حماس قد احتشدت وتظاهرت وبالحجارة رمت على أحد هذه المنافذ ! بل  الذي سمعناه وقرأنا عنه وشاهدنا صوره هو الإلتزام التام - وبشدة – من قبل حماس والمليشيا التابعة لها والسائرة بأمرها والمنفذة لرغباتها , بأقصى درجات وحدود الأدب والتأدب مع الجانب الاسرائيلي ! فلا تظاهر ولا اقتحام بوابات ولا رجم بالحجارة ولا حرق اطارات حصل على الجانب الإسرائيلي من ناحية غزة , دعك من اطلاق النار والقتل العمد لرجال الأمن , فهذا شئ بيعد كل البعد عن اسرائيل لكنه أقرب من حبل الوريد اذا كانت الوجهة الحمساوية حدود وبوابات دولة عربية !!
 
هذا هو الوجه الحمساوي الموجه للإسرائيليين , وعلى العكس منه تماماً هو الوجه الحمساوي حين تكون الوجهة جمهورية مصر العربية وعلى حدودها وفي منافذها ! والكل رأى وتابع الاخبار بالصوت والصورة جرافات حماس وهي تدك بوابة رفح المصرية  - منذ سنتين تقريباً -  وما تبع ذلك من اطلاق نار حمساوي على رجال الأمن المصريين وقتل بعضهم غدراً وعدواناً ! وهاهم ( حماس ) يكررون ذات التصرفات الهمجية بأضخم تقدير وأكبر دموية مع المصريين في ميناء العريش , حيث اجتاحوا البوابة وتجاوزوها بعد أن دمروها تماماً , وحالما حاول الأمن المصري ايقاف زحفهم التخريبي عمدوا الى اسر ثلاثة جنود مصريين وقتلوا أخرين , وعمدوا الى حرق الاطارات في الميناء ومنع رجال الاطفاء المصريين والحيلولة بينهم وبين الحرائق كي لا يتم اطفاء النار التي التهمت الممتلكات وأفسدت الصالحات بفعل الغوغائية الفلسطينية الاخواني

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القرني , صدام و الجواهري .. النقيض والتناقض

كتبها سفاري ، في 29 ديسمبر 2009 الساعة: 20:24 م

القرني , صدام و الجواهري .. النقيض والتناقض


جنح الداعية الديني عايض القرني جنوحاً لا يليق بمثله كمسلم ، ولا بعلمه كرجل دين ، ولا بمكانته الاجتماعية الاصلاحية كداعية يسمعه ويقرأ له الكثير من الناس ، سواء من خلال وسائل الاعلام أو مباشرة عن طريق المحاضرات التي يلقيها على الجموع المتحلقة حوله للإستماع له .
لست بوارد التطويل  في الشرح والتعليل ؛ فكلكم يعرف مَنْ هو عائض القرني ونشاطه الفكري والفقهي والدعوي .
**
الكل  من المستقيمين الصادقين المنصفين يعلم علم اليقين أن البعثي الأخرق تلميذ عفلق  صدام حسين هو الأجرم والأكثر دموية بين الحكام الذين تعاقبوا على حكم العراق , بل إنه أشهر استبداداً وغطرسة الطاغوتية بين الحكّام على مستوى العالم قاطبة  في التاريخ المعاصر ، فهو لا يقيم  قائمة ً للمبادئ الشرعية , ولا اعتبار عنده للمعاني الانسانية , وكل جرائمه وظلائمه ، التي تفوق الوصف وتُعجز الواصف ، معلومة ومرصودة في الكتب وأرشفة المكتبات ، وأيضاً مسجلة ومدونة بالصوت والصورة في الوسائل الاستخدامية العلمية العصرية ، وأي باحث  يرغب في الوصول اليها ومعرفة حقائقها لن  يعييه  ذلك .
بيدأن الذي دفع بقلمي الى كتابة هذا المقال هو ما قرأته من تناقض غريب عجيب  مصدره الداعية الديني الاسلامي عايض القرني ؛ وكما يعرف العارفون فـ القرني على نقيض تام وبـ 180 درجة مما كان عليه وينهجه صدام حسين فكراً ومنهجاً وسلوكاً , ومضمون هذا التناقض جاء بقصيدتين متعاكستين متناقضتين كلتاهما صيغت في صدام حسين , و ولدتا بعد الإطاحة به , ومضمون احداهما (أظنها الأولى ) هجواً متعمقاً بالشرح والتصوير والدقة في التعبير , أما الثانية فهي عاطفية وجدانية شايهة الصورة باهتة التعبير معدومة التصوير , ومبعثها ثورة غضب دفع بها الى الوجدان القرني اعدام صدام يوم عيد الأضحى في ظل حكمٍ شيعي تولى مقاليد الأمور في العراق  بعد أن أطاح الجيش الأمريكي بالنظام الحزبي البعثي , الذي كان يتولى منصب الأمين العام فيه صدام حسين .
وايضاً كلكم يعرف مَنْ هو صدام حسين ومنهجه البعثي الإلحادي الكفري – وذلك ليس قولي بل هو ( قول علماء الشريعة الاسلامية وفتاواهم المستمدة والمسنودة من أحكام  التشريع الإلهي " القرآن الكريم " والمؤيدة والمرفودة بالأحاديث النبوية الشريفة )  وفي المقدمة منهم العلاّمة الفقيه الصادح بالحق في كل وقت ومكان , وأمام أيٍ مَنْ كان –  إبان حياته , رحمه الله , وهي حياة حافلة بما يرضي الله عن عباده المؤمنين - والله أعلم بكل حالٍ وشأن – ذلك هو – المرحوم بمشيئة الله - عبد العزيز بن باز صاحب تلك الفتوى الصادحة الواضحة التي جاء فيها قوله - رحمه الله – " صدام (( كافر وان صلى وصام )) مالم يتب علانية ويعلن تخليه وحزب البعث عن المبادئ والأيديولوجية البعثية "
فمنهج صدام وحزبه البعثي المفروض قسراً على الشعب العراقي وسلوكه وتصرفاته الاستبدادية على مدى سني حكمه - بالإضافة الى طيشه  وتهوره التدميري الذي تخطى بلاده ليطول جيرانه , بشتى صنوف الخساسة المتمثلة بالغدر والعدوان - هو الذي أن أفسد العراق وأنهكه كوطن وشعب  , ثم تحققت إرادة الله  فإرتد سيف الجبروت والطغيان الظالم على السياف المستبد المجرم وتم القصاص .
والآن أعرض لأنظاركم  ثلاث قصائد قيلت في صدام حسين , احداها لـ شاعر عراقي هجا فيها صداماً أثناء حكمه , واثنتان ( متناقضتان ) لـ الداعية الاسلامي عائض القرني  في صدام حسين أيضاً , ونبدأ بقصيدة الشاعر العراقي ..
تمهيد ( منقول ) :
في أحد المناسبات الأدبية في السعودية حضر فيها كل من الشاعر محمد مهــــــدي الجواهري و الشاعر عبد الوهاب البياتي وذلك في زمن حصار العراق وعلى غرار حضورهم قرر الرئيس صدام حسين سحب الجنسية العراقية منهم كعقوبة لهم فو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أبو دبة ( عاشق صدام )

كتبها سفاري ، في 20 ديسمبر 2009 الساعة: 19:56 م

 أبودبة ( عاشق صدام )

 

1 - سلطان ما شفت ابو دبة*
والزفت مصيوغ منطوقه
2 - مثل السخم بالورق صبه
مزفور علمه عكس ذوقه
3 - شافوه ذا اليوم بالجبة
العير و البردعة فوقه
4 - ينهق على الناس منضبة
متعجبة كيف منهوقه
5 - وصدام حطه كما ربه
والحب مضنيه مع عوقه
6 - ومن المدائح ملا عبه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

البعثيون يذوبون وجداً بـ(صدام) ويسوقون له في الخليج !

كتبها سفاري ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 20:45 م

 

البعثيون يذوبون وجداً بـ(صدام) ويسوقون له في الخليج !
 
 
لا أحد من أصحاب العقول الواعية والبصائر الحية يستطيع الإنكار على الغير ما يحبون و ما يكرهون , حتى لو كان محل حبهم وجالب كرهم مثيراً للسخرية أو باعثاً على العجب والاستغراب , فالمثل يقول " الناس في ما يعشقون مذاهب " أي طرق وتصرفات ونهوج ..الخ , والمثل الأخر يقول " المحب أعمى " وربما هذا الوصف هو الأبلغ تعبيراً حيث المحب لا يرى في محبوبه عدا كل شئ حسن وجميل , ألم يقولوا " ضرب الحبيب مثل أكل الزبيب !"؟
 
أحد محبي الزنيم البعثي اللعين صدام حسين - حباً تجاوز حدود الإعجاب الى مستوى الغرام والتتيم والوله الجارح للفؤاد والمكدر للمعيشة - أرسل لي على المدونة ثلاث رسائل يبدأها بالسخام ويحشوها بالخمام ويعنونها بفعل الأمر بلفظ منحدر ( انشر يا .. ) وهذا العاشق البعثي لفرط غبائه يترك أثراً يدل على أنه ذات الشخص ( المعرف ) الذي معه حصل موقف بارز دافعه لعن صدام , وكان – و مازال – يعتقد أن تعديد المعرفات سيبعد عنه الشبهات , وهذا الاعتقاد اضافة الى أنه برهان جبن فهو منهج مغفلين , حيث أن الأذكياء حين يهتمون بأمر ( ما ) لابد وأن يعدوا له عدته التي تجلب صحيحه , وقد رصدت – أنا – عدة علامات لا تفارق هذا المعتوه , ولا يعتقد هو أنها تدل عليه , فداوم على استخدامها في خطاباته , وقد أشرت سابقاً - بحسن نية – الى بعض هذه الدلائل فتخلى عنها , وحين لاحظت ذلك آليت ألا أذكر المزيد كي يبقى رهن يدي دسيم الصيد !
 
كانت احدى رسائل المعتوه عاشق صدام الجيفة - والذي يعرف بـ( عاشق الحقيقة / في أحد المواقع ) و ( محب النشامى / في موقع أخر ) و ( فارس نجد المجد / في موقع ثالث - وربما له أكثر من معرف في أكثر من موقع أو في الموقع الواحد ! وقد أطلقنا عليه لقب ( أبو دبة بعد أن ميّزه بلون داكن AL-KING وهو مراقب عام  في ( موقع مجالس .. ) مكأفاة له عن سجادة ( صفحة ) امتداح تزخر بأحط عبارات التزلف والنفاق  الممجوج  - كانت احدى رسائل المعتوه ( معتوه المجالس )  عبارة عن قصيدة تمجد صداماً وتذرف عليه الدموع المدفوعة بحسرات قلبٍ موجوع , عنونها ( الرسالة ) بعبارة " انشر يا …" لفظ  بذيئ كبذاءة قائله  ومحبوبه بل أضحى معبوده  - عز شأن الله عما يُماثل به المعتوهون مَنْ يحبون -  فعرضت القصيدة على محرك البحث لأعلم ان كانت للمعتوه الذي دائما لا تخلو كتاباته من بيت أو بيتين أو قصيدة من الشعر الفصيح تارة والعامي تارة اخرى , ولا يذكر المصدر , وذلك ليضلل القراء موهماً إياهم بأنه قائلها , فبعضهم يمرر الأمر , وبعضهم يمر عليه الأمر , وهذا هو الذي يصبو اليه المعتوه ويتمنى ترسيخه في الأذهان , وبعض القراء – خاصة الذين لهم حراك وعراك مع أحفاد بن حبيب اليمامي ( مسيلمة الكذّاب ) - لا تنطلي عليهم مسيلميات هذا الأفّاك  , ولهم في كشف ذلك طُرقٌ متعددة يعرفون من خلالها المصدر ولِمَنْ كانت العنونة , ومن ضمن هذه الطرق البحث ؛ فزمن النبيه ( قوقل ) أنهى بلا رجعة زمن رواج تجارة المسيلميين – أقول عرضت القصيدة على محركة البحث فدلَّني المؤشر على عدة أوكار بعثية نتنة , جميع مَنْ فيها ( الأعضاء ) لا يفارق اسم صدام معرفاتهم ( واحد محب صدام , والثاني عاشق صدام , والثالث صدام في دمه ) وهكذا بالمثل والقياس .
 
وهنا توقفت برهة أتأمل وأتساءل كيف استمر وما زال بعض البعثيين وعبدة صدام متغلغلين في المنتديات الإلكترونية الخليجية مستخدمين معرفات ذات دلالات شخصية أو مناطقية أو قبائلية خليجية ويداهنون ويخادعون بعض القائمين على هذه المواقع ببعض العبارات التي توحي بأن قائلها خليجي ومحبة المنظومة الخليجية - دولاً وشعوباً وقادةً - تسري في دمه ؟؟ ثم من خلال هذا التزييف التخديري ينفث الفسدة البعثيون سمومهم الإفسادية بين المجتمعات الخليجية , ويوقظون بكتاباتهم ودندنة أفكارهم التي يغطونها (( برداءٍ ديني )) بعض نوائم الفتن العقائدية والمذهبية فيحتضنهم من غير تفكير ولا تدبر مَنْ يروق لهم المعزوف , ويرددو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مرجع الشجعان

كتبها سفاري ، في 10 ديسمبر 2009 الساعة: 10:25 ص

مرجع الشجعان
1-عند شيخ القوم نوخنا القعودي 

في طلب ممهود غايتنا تمامه


2– قال /بعد أهلين/عرّف بالجدودي

مكرم الضيفان يعنيني  كلامه

3- قلت قبل الشرح والعلم الجرودي

القلم  مطلوب مع عِدة نظامه 


  4- سجل المنطوق عني في سرودي

من وضوح القول منزوع الغمامة


5- استلم من راس ننقد به نقودي

ما حوى المنصوص مفرود العلامة


6- من عصيم الضيف مرفوع السنودي 

مرجع الشجعان وبيوت الكرامة


7- ديننا والحق ما عنّه نحودي

لو نسوق الدم والعمر الغرامة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اللــه كريم يا أهل الخيــل ..!

كتبها سفاري ، في 7 ديسمبر 2009 الساعة: 07:12 ص

 

اللــه كريم يا أهل الخيــل ..!

1  - الله كريم يا هل الخيل ويعين
اللي معاكم عد والخيل ما فيش


2  - مريت بالمرابط زين في زين
خيل ونشامى وصحون الأكابيش


3  - وطرا على بالي نزل القصيين
وهممت لولا شريط المطاريش


4  - تكفون ياللي على البعد ضارين
جلد المساري واصباح الأغابيش


5  - ما بينكم من رفيقٍ خويٍ مزكّين
يأخذ نصيف الدرب لو بغا بأيش


6  - لي مطلبٍ منه ما تهجع العين
ودي بوصله مير دربه عكاريش

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بنات اللوبي …!

كتبها سفاري ، في 6 ديسمبر 2009 الساعة: 08:16 ص

 

 بنات اللوبي …!


1 - مع بنات اللوبي زار الفكر جول
من ورود الهجس جني وأشغلن


2 - رايقات الذوق مع جمال الزول
حيدني عن سياسي وأرغمن


3 - أرغمني و أوردني في ذهول
ساحة الشّعار قالن هيت غن


4 - وارتبكت وقلت قولٍ غير قول
في ثواني صرت شاعر بين هن


5 - أطربني والطرب حلوٍ زلول
بينهن والزين من جميل الفن


6 - وانتشيت بجو ما ساده خمول
الغنا والرقص والمصحوب دن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما هو العنوان ..؟؟

كتبها سفاري ، في 4 ديسمبر 2009 الساعة: 05:14 ص

 

 خالد الفيصل آل سعود

 

 

 ما هو العنوان ..؟؟
مقال في غاية المختصر - الـذي يقدر حدوده كل قارئ  حسب رؤيته وميزان  نظرته – يتطرق لموضوع جلل ( كارثة مائية حلّت بمدينة  تنتمي لدولة تسبح على فيض من النعم يُعرف بالبترول , وتنتج منه ذات الدولة 18 مليون برميل /اليوم , وتتراوح أسعار البيع في الأسواق العالمية ما بين 100- 75 دولار .. كتبه ( المقال ) مراقب إداري , فتهافت عليه بعجل منقطع النظير بعض  زملاء (( الصلاحية )) وقرأ كلٌ  منهم – أيضاً على عجل – مؤشر المقال  فلاحظ  القارئ الإداري أن  مؤشر المقال – ان جاز تسميته بمقال – يشير بالاتهام  الى شخصية وطنية عامة لما تبلغ مدة تسلمها مسؤولية ادارة تلك المدينة المنكوبة الثلاث سنوات من الزمن , بينما تلك المدينة معروف عنها منذ الأزل أنها مدينة المشاكل المتنامية والمعقدة والمنهجية العشوائية في التنظيم والتخطيط والإدارة .. وحين سبر القراء ( الإداريين ) أغوار المقال وعرفوا وجهته واتجاهه تناولوا – كلٌ من جهته وحسب فنّه – طبل التطبيل , و(( هات يا كيّال وكيل من المدح والتبجيل للكتاب ( الإداري ) الفحيل ))! والكل جرّم  وما كرّم تلك الشخصية واتهمها ( بحسب الوجهة الشقراوية ) بأنها سبب  كل مصيبة وبلية في العديد من المناطق التي تسلمت  فيها الإدارة و المسؤولية !!
وبعد أن تنادى وتبارى الجمع الإداري المظفر وبلسانٍ واحد مجهر , وقرروا وحكموا على تلك الشخصية بالجرم المحتقر , وطالبوا بالقصاص منه ليكون عبرة لِمَنْ يعتبر , بعدئذ مرَّ متخلخلاً من بين أصواتهم  صوتٌ ليس فيه (( خنَّة إدارية )) ولا (( دنّة تطبيلية أُمعوية )) ولا لصوته نبرة متعالية تدل على العظمة , وأدلى بدلوه من خلال كلمة  انصافية , قالها على عجل واستحياء و وجل خوفاً من أن تؤدي الى ما لا يقبل ولا يُعقل , ومؤداها أن تلك ( الشخصية ) هي شخصية انسان وطني تشهد له أعماله في المناطق التي سبق له تولي مسؤولية إدارتها بأنه رجلٌ مخلص ومتفانٍ في عمله وليس عليه – ولا أحد يزكي على الله أحداً -  مَمْسَكٌ  إخلال بالأمانة من أي وجه كان ؛ وأضاف ( الصوت الخالي من الخنَّة )  مبيناً حداثة تولي  الشخصية الوطنية - المُجَرَّمَة من قبل بعض الإداريين ( الحُكماء ) - لمهام عملها في إدا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصائد متنوعة

كتبها سفاري ، في 3 ديسمبر 2009 الساعة: 17:50 م

 

 

 قصائد متنوعة  

 
 (1) مجلس البزران
يا صديق الحظ  بالمجلس* رماني × مجلس البزران عاشق مع عشيقه 
 جيت له مجذوب  بالاسم العتباني × من  بعيد الدار بالرجل السبيقه
معتقد ما غير مثله من مكاني  × لليراع البيت حضنه مع صديقه 
مير بيَّن غير بالعكس البياني  × مجحرة وأسلاق واجراها رفيقه 
 دون بيت الشيخ حام المجعراني × وان حذفت الجعر ناوشني شقيقه 
اعترض بالدرب ينبح وابتلاني  × وابنه المطفوق يمهد له طريقه 
قاله المضمون متبوع العنواني  × ابن برقا فوق مرفوع الشهيقه 
  والختام القول للشيخ سبيلاني  × بيتك المرموق مبطونه خريقه
(ابن برقا)
سـ07ــ04ــ2009ــفاري
* موقع إلكتروني معروف باسم(مجالس الـ…) 
  

**

 

 
(2) زاد الشقوق
قال ابن برقا وابن برقا صدوق + والسند بن روق يا نعم السنايد
يا أهل اللوبي* ترى زاد الشقوق  + من عمل مطفوق زاد العيب زايد
 وان تمادى ما بقى  شيٍ يروق + وانتهى بالبيت معصوف النكايد
 بيتكم يا ناس ما مثله شروق + غير مظلم  راي  ناوي به فسايد
 الحقوا بالبيت من قبل الخفوق + لا يضيع البيت و تعز الجهايد
 باشروه اليوم لا يقفي  غروق + والندم من بعد فوت الفوت كايد
 أبعدوه السي  ما مثله  يقود  + ما نجا المجموع و المطفوق  قايد
 (ابن برقا)
سـ19ــ11ــ2009ــفاري
* موقع إلكتروني

**
 (3)  ( بو دبة )
   يا هوه يا ذاك ابو دبة؟ ** يا وجه ملبوس نجديه
صدام عند الولي ربه   **  واللي عمل ثبت نصيه
 أومى  به البوش ثم ذبه  **  من بعد جارور قصيه
 قصه على الحق من غبه  **  وأعلن نسك تم واضحيه
 وأفاض  بكلور ثم صبه  **  من بعد , تطهير  الأرضيه
 لا تذرف الدمع في حبه  **  عيبٍ على عار نقصيه
 خفف على النفس من عبه **  ما يرجع الدمع  فقديه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الفكر الوهابي يتحول الى مذهب سيّ ( خامس )!

كتبها سفاري ، في 16 أكتوبر 2009 الساعة: 09:35 ص

الفكر الوهابي يتحول الى مذهب سيّ ( خامس )!

محمد بن عبد الوهاب (1115 هـ - 1206 هـ ) رجل دين سعودي يتبع المذهب الفقهي الحنبلي , له فكر اجتهادي يقوم في الأساس – بغض النظر عن الممارسة المنهجية التي عليها بعض التحفظات - على الدعوة لنبذ الشوائب السلوكية التي يأتيها بعض المدينين بالشريعة الاسلامية , وقد تحالف محمد بن عبد الوهاب مع محمد آل سعود حاكم الدرعية , وتعاهدا على اقامة دولة دينية تعتمد الشريعة الاسلامية منهاجاً تعاملياً ( دستور بمصطلحات اليوم ) ونبذ ومحاربة كل دخيلة وبدعة مهما كانت في الصغر متناهية ؛ لكن كيف ؟ أي ماهو الإسلوب والطريقة والممارسة الوهابية / السعودية المنتهجة آنذاك ؟ لا شك أن في هذه المنهجية أقوالٌ متعارضة كثيرة , بعضها يشير الى أن الممارسة الوهابية الدعوية كانت ذات طابع قسوَي تعتمد الشدة والتطرف وتكفير الغير, وبعضها ( الأقوال ) تنحو الى وصف السلوكية الدعوية الوهابية باللطف والإعتدال والتحوار الهادئ (!) .. ومن أهم البدع المراد – وهابياً - اجتثاثها ومنع تواجدها فوق المسطح الجغرافي وبين المجتمع السعودي هي (( تأليه )) رجال الدين في حياتهم , وجعل قبورهم مزارات في مماتهم .
ومع مرور الزمن وتعاقب السنين أخذ الفكر الوهابي يتحول الى مذهب سني ( خامس ) يُضاف الى المذاهب السنية الأربعة المعروفة ( الشافعي , المالكي , الحنبلي والحنفي ) وربما ينسفها ويحل محلها , حيث بدأ يظهر وينتشر على المستوى السعودي دعاةٌ وأتباعٌ ومقلدون متعصبون لهذا المذهب الخامس السني الجديد , لا سيما بعد أن شُكِّلت وبرزت للوجود في السعودية مؤسسة دينية سميت بـ(هيئة كبار العُلماء ) قبل ما يقارب أربعة عقود من الزمن ( المرسوم الملكي رقم (أ/137) في 8/7/1391هـ ) الأمر الذي عزَّز ورسخ الوضع الفقهي المذهبي الجديد , ليكون في التبعية التقليدية تحت العباءة السنية كالمذهب الجعفري الإثني عشري عند الطائفة الشيعية , أي تنزيه رجال الدين وتزكيتهم وتبريئتهم من الخطأ والسهو والزلل !
وحتى يتجذر هذا المذهب المطوَّر والمحوَّل من الفكر الوهابي ويترسخ في الأعماق الذهنية ويُدَعَّم رسوخه بالممارسات السلوكية والتصرفات المنهجية تم توظيف مختلف الوسائل ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الدول الخليجية والأمانة الوطنية

كتبها سفاري ، في 11 أكتوبر 2009 الساعة: 07:37 ص

 

الدول الخليجية والأمانة الوطنية
 
تواترت الأ شارات الإعلامية وبعض التصريحات القريبة من مراكز القرار في المنظومية الخليجية وبعض الدول العربية عن أن لإيران خلايا مخابراتية وجاسوسية وربما فرق تخريبية [ نائمة الى حين ] يتمركز معظمها في دول مجلس التعاون الخليجي , مما يخشى منه  الخطر على أمن وسلامة هذه الدول اذاما حدث صدامٌ بين إيران وبعض الدول الغربية , و- ربما - اسرائيل بالمشاركة أو الإنفراد , بسبب اصرار وتصميم ايران على المضي قُدماً في برنامجها النووي , الذي تصر على أنه سلمي وتؤكد – في المقابل – الدول الغربية على أنه عسكري ويستهدف انتاج قنبلة نووية , وليس فقط الحصول على الطاقة النووية السلمية .
ومما لا شك فيه ولا ريب أن لإيران تواجداً مخابراتياً جاسوسياً في الخليج العربي , ولا ينكر ذلك أو يستهين به إلا غير عاقل ؛ بيد أن المشكلة بل المصيبة والخطورة لا تكمن في التواجد التجسسي الإيراني في الخليج العربي وحسب , بل الخطورة المعضلة المدمرة تكمن في المغذيات التنشيطية لهذا التواجد المخابراتي الفارسي داخل منظومة مجلس التعاوني الخليجي .
وتتمثل هذه المغذيات - التي تتم بتفاعل متواصل ينم عن قصور نظر وإنعدام وعي يُعرف بالدأب الإستفزازي والتحريض الجهري المُواكَب بغضِ الطرف أو لا مبالاة من قبل الممسكين بدفة القيادة الأمر الذي قد يؤدي ويقود اذاما تواترت وتيرته الى أتون الضرر ومرجل الشرر - تتمثل هذه المغذيات في بث بذور الفرقة والإنشقاق , والفتنة والإفتراق , بين المجتمع الواحد في الوطن الواحد , فتتحول – مع التنامي والاتساع – الى معولِ هدمٍ ومنشطِ تدميرٍ يقض البنيان ويفجع الإنسان , وذلك من خلال تفتيت اللحمة الوطنية , وتشتيت اللمّة الإجتماعية , الى فئات متناحرة متنافرة متناقر , كل فئة لها اسمٌ وتيار, وعلم ومسار .
ومن المعلوم و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



 

 
 

 

 .. وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا


التالي



 

 

 الحمدُ للهِ الَّذِي بِحَمْدِهِ تَدُومُ النِّعَمُ
 و
 الشُّكْرُ لَـهُ عَلَى ما أنْعَمَ  بِهِ  وَأَتَمَ